İsrail'de Purim Bayramı

KUDÜS (AA) - 1948 Filistin İslami Hareketi Başkanı Raid Salah, Yahudi yerleşimcilerin Purim Bayramı nedeniyle yapabileceği olası baskınları önlemek için Mescid-i Aksa'da nöbet tutma çağrısında bulundu.

Salah yaptığı yazılı açıklamada, yerleşimcilerin baskınlarını artırdığı Yahudi bayramlarında, Mescid-i Aksa'da nöbet tutma çağrısı yaparak, "İsrailli işgalci ayak takımı, bayramlarının olduğu önümüzdeki günlerde Mescid-i Aksa'ya toplu olarak girme tehdidinde bulunuyor. Peki biz ne yapıyoruz?" ifadelerini kullandı.

Salah açıklamasında şunları kaydetti:

"Allah'ın rahmeti önümüzdeki günlerde Mecid-i Aksa'da sabah, akşam itikafa giren veya nöbet bekleyen, bütün namazlarını veya bir vakti Aksa'da kılanların üzerine olsun. Bizden eli kolu bağlı duranlara, sessiz kalanlara ise yazıklar olsun. Hala 'Canımız kanımız sana feda ey Aksa' diyen Murabıtlara (Mescid-i Aksa'yı bekleyen gönüllüler) binlerce selam olsun."

İsrail ordusu, Purim Bayramı nedeniyle cumartesi akşamına kadar Batı Şeria'dan İsrail'e tüm girişlerin kapatılacağını bildirmişti. Kudüs'teki İslami Vakıflar İdaresi Basın Sorumlusu Firas ed-Dibs de dün İsrail polisinin, Purim Bayramı öncesinde Mescid-i Aksa'ya girişlere yaş sınırlaması getirdiğini kaydetmişti.

- Yahudilikte Purim Bayramı

İbranice'de "zar ve kura çekmek" anlamına gelen, Tevrat'ta da geçtiğine inanılan "Purim", antik Pers İmparatorluğu'nda yaşayan Yahudilerin, dönemin veziri Haman'ın öldürme planından kurtuluşunun anısına kutlanılan bir bayram.

Konuyla ilgili anlatılan hikayelere göre, Yahudilerin derin inançları ve halklarıyla bütünleşmeleri sonucu vezir Haman başarısızlığa uğrar ve Yahudi milleti kurtulur. Purim Bayramı günlerinde, "hayatın akışı içinde doğal görünen olayların hepsinin aslında, Tanrı'nın Yahudilere gösterdiği mucizeler olduğunun bilinci ve Yahudilerin Tevrat'a sahip çıkmaları" yaşatılır.

Purim, çoğu zaman mart ayına denk gelen Yahudi takvimindeki Adar ayının 14'üncü gününde, Pesah Bayramı'ndan bir ay önce kutlanır. Dindar Yahudiler, Purim'den önceki günü oruçlu geçirir. Karnaval havasında geçen, temsil ve parodilerin sergilendiği kutlamalarda, diğer İbrani bayramlarında görülen kısıtlamalara rastlanmazken, bazı Yahudi kaynakları bayram süresince iş yapmamayı önerir.